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徐明天

找到人类现存第一部书的人

 
 
 

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徐明天:自称找到人类现存第一部书的人。北京大学国家软实力研究中心特邀研究员,北京大学企业管理案例研究中心特邀研究员,深圳商报记者、财经作者。著有《郭台铭与富士康》等20余部专著。原创文字“手抄报”微信公众订阅号为:shouchaobao1,欢迎关注。

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法国人为什么在巴士底狱庆祝奥朗德当选?  

2012-05-08 09:39:01|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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法国人为什么在巴士底狱庆祝奥朗德当选?
徐明天
昨天,法国大选第二轮投票,社会党左派奥朗德击败右翼萨科齐当选新一届法国总统。支持奥朗德的选民在巴士底狱举行庆祝活动。
在巴士底狱庆祝左派的胜利,不只是对法国有启示意义,对全世界都有启示意义,它是当今社会新思潮的表现,与美国的反尔街运动等,都是国际社会思潮的新表现。
法国是一个看重历史传统的国家,选民把奥朗德当选看作是200多年前法国大革命的延续。
法国大革命之前,法国经历了自称“朕即法律、朕即国家”的路易十四的高度专制,经历了“我死后哪管他洪水滔天”的路易十五的荒淫挥霍。1774年,路易十六即位,此时的法国,经过后,就像一个用力过度的发条,已经松弛下来了。为了支付到期的债款和利息,王国政府不得不举借新债,从而使国家财政状况陷入恶性循环,并陷入了严重的信贷危机。
路易十六认识到,要想改变这种极度困难的局面,必须对下层民众积怨已久、而特权阶层死守不放的赋税征收制度进行脱胎换骨的改造。他先是任用重农学派著名学者杜尔哥为财政总监进行卓有成效的财政改革,然而,在改革的关键时刻,路易十六却恢复了“穿袍贵族”(法官)的特权,反对改革的力量骤然增大,刚刚启动的、明显有利于资本主义经济发展的财政改革化为泡影。此后,国王又接连任用瑞士银行家内克、里尔省总督卡隆以及图卢兹大主教布里埃纳等主持财政改革,亦无不以失败告终。万不得已的国王于1788年7月5日
同意召开三级会议。
然而,历史没有给路易十六留下足够的时间。1787~1789年的法国,农业连续歉收,随之而来的是严重的粮食短缺。与此同时,工业危机也由于农产品价格的急剧上涨和1786年英法通商条约的生效而加剧,导致大批法国企业倒闭,工人大量失业。巴黎本地的情况更加严重,1788年12月有8万人失业,还有成千上万的人从贫困的农村地区涌进巴黎,城乡下层居民大都处于饥寒交迫之中。积累起来的经济病和社会不满情绪为当时即将召开的三级会议带来不祥的兆头,终将导致严重事态的发生。
以此背景,看法国革命时的情景与现实是多么相似。
法国大革命制造了许许多多的迷思,而它呈现在一般大众面前的诸多象徵,其实就正如玛丽皇后那句无中生有地被传扬开来的“名言” ——“倘若没有面包,何不让他们吃蛋糕?” 那样的不真实。有许多学者为《人权宣言》里所提倡的博爱、自由、平等而欢呼;也有更多的学者为大革命时期“血流漂杵”而叹息。但无论如何,发生在220年前的这场革命带给我们太多太多的启示。
“杀掉国王人民欢呼 英国王室复辟人民欢呼”。《弑君者》一书的作者写道。拿破仑曾经有一句经典的名言:“只有罗伯斯庇尔是真正站在平民一边,可最终他却被平民们送上了断头台。”科西嘉人这段话绝对不算贬义,因为事实证明“人民”从来都是看重现实利益的,“人民”不会为任何“长远”的“整体”的利益牺牲自己现实的,个人的利益。
革命带来了新生,但也带来了破坏。人民是革命的主力,也是破坏者。巴黎人民武装攻占了巴士底狱,巴士底狱在太平时期被认为是无害的建筑,事实上,几年前已经议论要将它拆毁,改造成为一座公共游艺场。现在法国人就在这里为奥朗德举行胜庆PARTY。
法国人至今以法国大革命人作为人类历史的新起点,视为法国的骄傲。而中国在革命和民主的进程中虽然虽然缓慢,却对法国大革命进行了“深刻”的反思。“法国宪政之路为什么如此漫长?为什么伴随着激进与暴力?它也提出了宪政的价值问题,是以追求民主为终极价值,还是以实现人权为最终追求?是社会基础决定了法国的宪政之路,而不是启蒙思想家的理论设计和政治激情。事实证明,按照启蒙思想家的理论设计所行进的革命结果是恐怖革命,革命者被革命,宪法所承诺的人权在革命的暴风骤雨面前荡然无存”。
特别是在法国大革命200年之际,中国也酝酿过一场风暴,对照反思就成为对革命和民主的一种态度。这种反思还延伸到已经被成功证明的中国革命的暴力否定和对文革暴力的恐惧。
反思有什么用,革命也好,民主也好,温良恭俭让的革命是没有的,温良恭俭让的民主也是没有的。中国需要的是行动。
法国人今天就行动起来了。尽管右翼失败者说五年后再见。但今天他们就得离开!
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